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圍山,其兩山間,幽冥黑暗,所有眾生,受極
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重苦;而此日月,如是光明,如是大德,如是神
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通,如是威力,如是自在,而於彼處,不能照
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耀、不能令光;佛威神故,彼處普照、其中眾
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生,得光明故,各各相見,各各相知,各相謂
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言:『此處亦復有眾生也。』
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「爾時,世界土地所有一切樹木,百卉藥草,悉
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皆順時,隨其種類大小,各各自生莖葉花
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果,生已花自然來雨於佛上,為供養故。其
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虛空中清淨,無有塵霧烟霞,暫起輕雲,降微
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細雨,以灑於地,雨水清涼,具八功德。雨已還
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晴,復起微風,涼冷調適,四方皆淨,顯現分
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明,無有塵翳。上界虛空諸天聚集,作天音
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樂,唱天妙歌,雨天種種曼陀羅花,并及摩訶
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曼陀羅花。又雨諸天細妙之衣,雨天金銀琉
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璃所作七寶蓮花,復雨無量優鉢羅花、波頭
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摩花、拘物頭花、分陀利花,下如來上;復雨無
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量種種雜香末香塗香,散如來上,散已復散。
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如來坐處,四面周匝方一由旬,其種種花悉
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皆遍滿,間無空缺。復此大地,六種震動,動、
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遍動、等遍動,震、遍震、等遍震,涌、遍涌、等遍涌,
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吼、遍吼、等遍吼,覺、遍覺、等遍覺,一切眾生一
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向悉皆受大快樂。於彼時中,無一眾生有慾
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惱者、瞋恚惱者、愚癡惱者、我慢惱者、貢高
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惱者,不驚不怖,無一眾生造作諸罪。若患眾
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生,即得除差;飢渴眾生,即得飽滿;酒醉眾
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生,即得醒悟;顛狂眾生,皆得本心。盲者得
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視,聾者得聽;若有六根不完具者,悉得具足;
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貧凍倮露諸眾生等,皆得富饒;羸瘦眾生,
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