佛本行集經

辦，不受後有，我如是知。』

「爾時，世尊說是法已，時五比丘於有為中，諸

漏滅盡，心得解脫。當於是時，此世間有六阿

羅漢，一是世尊，五是比丘。而於後時，如來

授記：『汝等比丘！若知我初轉於法輪說法之

時，不違我教，最第一者，謂五仙首，其憍陳如

比丘是也。』」

時，諸比丘聞是語已，即白佛言：「希有世尊！其

憍陳如長老比丘，作何善根？以是因緣，如來

初轉無上法輪，其能不違。」作是語已。

爾時，佛告諸比丘言：「汝等比丘！至心諦聽。我

念往昔，還在此處波羅捺城，有一瓦師。是

時彼有一辟支佛，身體帶患，欲治病故，入於

聚落。夏將欲至，其辟支佛，為治病故，詣瓦師

邊，既到彼已，語瓦師言：『仁者瓦師！汝若不

辭，我寄汝家一夏安坐，乃至治病，將息差

故。』時彼瓦師，以清淨心，白辟支佛，作如是

言：『善哉大仙！此語不違，隨意而住。我當稱

力，給奉大仙，四事供養。』時彼瓦師，為辟支

佛，去家不遠，作一房屋，與彼令坐，安施臥

具，蠅拂燈脂。時辟支佛，即於彼夜，入火三

昧。時彼瓦師，見大火光，作是思惟：『何故此燈

如是熾明而久不滅？莫彼草屋被火所燒？』

「爾時，瓦師安徐輕足，至草菴所，密私伺看，

見辟支佛，結加而坐，如大火聚，熾然放光，

其身儼然不被燒爇。瓦師見已，速疾却看，

急走而還，後日信心倍生希有。而彼尊者辟

支佛，住彼瓦師家，如是寂靜，經停一夏，安居

將養，而彼瓦師所須四事，悉皆供奉而供養