大莊嚴論經

生子度三有，器堪受供養，

不聽稅財物，咸應加恭敬，

設有同伴侶，駝驢及車乘，

多載眾珍寶，為此老母故，

不應格稅彼。況此一母人，

單己賣樹葉，更無餘錢物，

而當有稅奪？設我山巖窟，

經行修道處，行人於彼中，

滅結斷諸漏，尚應敬彼處，

尊重而供養。況如此老母，

能生聖子者，而當不修敬？」

18（一八）復次，示放逸果，欲令眾生不放逸故。我昔

曾聞，有大商主子名曰億耳，入海採寶，既

得迴還與伴別宿，失伴慞惶，飢渴所逼。遙

見一城謂為有水，往至城邊欲索水飲。

然此城者是餓鬼城，到彼城中四衢道頭，眾

人集處空無所見，飢渴所逼，唱言水水。諸

餓鬼輩聞是水聲，皆來雲集。「誰慈悲者欲

與我水？」此諸餓鬼身如燋柱以髮自纏，皆

來合掌作如是言：「願乞我水。」億耳語言：「我

渴所逼故來求水。」爾時餓鬼聞億耳為渴

所逼自行求水，希望都息，皆各長歎作如

是言：「汝可不知此餓鬼城，云何此中而索

水耶？」即說偈言：

「我等處此城，百千萬歲中，

尚不聞水名，況復得飲者？

譬如多羅林，熾然被火焚，

我等亦如是，支節皆火然。

頭髮悉蓬亂，形體皆毀破，