大莊嚴論經

有得受福樂，有受苦惱者。

以此貪毒故，人天及畜生，

為慳嫉所挊，所在皆損減。

餓鬼熾然苦，支節煙焰起，

如似樹赤華，醉象以鼻端，

遠擲虛空中，華下被身赤。

賢聖作是說，貪嫉最苦器，

見於乞求者，其心則惱濁，

惱濁剎那中，則能作鄙漏。

愚癡慳不施，以種貧窮本，

貪心而積聚，即墮於惡道，

如此慳貪者，眾苦惱根本。

是故有智者，應斷除慳貪，

誰有欲自樂，名稱恭敬等，

而捨於正道，隨逐曲惡徑？

今身得苦惱，來世亦復然，

世界結使業，能遮淨施報，

所謂是慳貪，眾怨中最大。

是身大臃腫，衣食及湯藥，

一切眾樂具，貪嫉所遮斷。

貪嫉極微細，細入難遮制，

當以施牢門，心屋使緻密。

莫聽彼貪嫉，而得進入中，

貪嫉設入心，渠河及大海。

能遮使不飲。」億耳見放逸，

乃有是過惡，即厭惡生死，

還歸求出家。既得出家已，

精勤修定慧，逮證羅漢果。

19（一九）復次，若無過者得譏呵人，若自有過呵