漢傳佛教 · 本緣部

眾經撰雜譬喻

眾經撰雜譬喻 · 道略集 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 208

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30(三〇)昔有屠兒,欲供養道人,以其惡故而

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無往者。後見一新學沙門威儀詳序,請歸

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飯食種種餚饍,食訖還請此道人:「願終身

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在我家食。」道人即便受之。玩習既久切見

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在其前殺生,不敢呵之。積有年歲,後屠兒

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父死作河中鬼,以刀割身即復還復。道人

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渡河,鬼捉船曰:「沒此道人著河中乃可得

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去。」船人怖曰。鬼言:「吾家昔日供養此道

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人,積年不呵我殺生,今受此殃,恚故欲

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耳!」船人曰:「殺生尚受此殃,況乎道人?」

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鬼曰:「我知爾恚故耳!若能為我布施作福

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呼名呪願,我便相放。」船人盡許為作福,

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鬼便放之。道人即為鬼作會呼名呪願,餘

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人次復為作會,詣河中呼鬼曰:「卿得福未?」

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鬼曰:「即得,無復苦痛。」船人曰:「明日當為

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卿作福,得自來不?」鬼曰:「得耳!」鬼旦化作

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婆羅門像來,手自供養,自受呪願,上座

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為說經,鬼即得須陀洹道,歡喜而去。是

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以主客之宜理有諫正,雖墮惡道故有善

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緣,可謂善知識者是大因緣也!

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31(三一)昔有賈客,入海採寶,逢大龍神舉船

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欲飜,諸人恐怖。龍曰:「汝等頗遊行彼國不?」

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報言:「曾行過之。」龍與一大卵如五升瓶,

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「汝持此卵埋彼國市中大樹下,若不爾者

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後當殺汝。」其人許之。後過彼國埋卵著市

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中大樹下。從是以後,國多災疾疫氣。國

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王召道術占之,云有蟒卵在國中,故令有

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災疫。輒推掘燒之,病悉除愈。賈客人後

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入海故,見龍神重問事狀,賈人曰:「昔如

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