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得生天？」佛言：「以見舍利弗慈心七反上下
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視之，因是功德生第一天，福盡當生第二
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天上，至七反以後當得辟支佛而般涅槃。」
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王白佛言：「七萬二千人罪不復償耶？」佛言：
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「末後作辟支佛時，身當如紫磨金，時當在
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道邊樹下坐，入定意時有大軍眾七萬餘
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人，過見辟支佛謂是金人，即取斫破各分
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之，定墮手中，視之是肉，皆還聚置而去，
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辟支佛因是般涅槃。今世之罪，乃爾時薄
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償便畢。」佛告王：「遇善知識者，山積之罪可
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得消滅，亦可得道。」佛說是時，王及大眾，皆
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大歡喜佛禮而去。
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39（三九）昔有沙門，坐在樹下誦經，鳥來在樹上
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聽經，專心聽經不左顧右視，為獵師所射
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殺。鳥臨死時其心不亂，魂神即生天上，自
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念生所從來根源，便識一世宿命。既生天
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已，來下散華在樹下沙門上。天人語道人
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曰：「蒙道人誦經恩福故，得免此鳥身，得為
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天人。」道人聞鳥語便得道跡，須臾忽然不
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現，天人還本所。師曰：「諸學道者，臨欲壽終
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心不亂者，所生不墮惡道苦痛之處，便識
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宿命自所更來，故出經示後生也！」
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40（四〇）昔佛在世時，出祇洹七里有一老公健
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飲酒，弟子阿難往諫喻：「今佛在此宜當往
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見。」老公言：「我聞佛在此，意欲往見佛，佛
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善授人五戒不得飲酒，我不得飲酒如小
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兒不得乳便當死，我不堪是故不往也！」復
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行飲酒，飲酒醉暮便來歸道中，脚撥掘株
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上便倒地，如大山崩舉身皆痛，便自說言：
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