漢傳佛教 · 本緣部

眾經撰雜譬喻

眾經撰雜譬喻 · 道略集 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 208

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之,三事粗辦唯少一事,得出家者甚善。」慈

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母曰:「四子之願得具足矣!」母心念言:「本

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願四子各付一事尚恐不辦,此兒所作,過

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於本望,令得出家必能成道。」即聽出家。

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兒辭母向佛所求作沙門,即得具足精進,

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不久得阿羅漢道,還度父母及一切人,得

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福得道無不歡喜。是以作福發願但在心

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志,無往不得也。

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36(三六)昔有一老母,惟有一子,得病命終,載

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著塚間停屍,哀感不能自勝:「正有一子當

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以備老,而捨我死,吾用活為?不能復歸,當

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併命一處。」不食不飲已四、五日。佛知,將五

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百比丘詣彼塚間。老母遙見佛來威神光

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奕,迷悟醉醒,前趣佛作禮住。佛告老母:「何

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以塚間也?」白言世尊:「唯有一子捨我終亡,

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愛之情重欲共死一處。」佛告老母:「欲令子

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更活不也?」母言:「善!」曰:「欲得矣!」佛言:「索香火,

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吾當呪願更生。」告老母:「求火宜得不死家

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火。」於是老母便行取火,見人輒問:「汝家前

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後頗有死者不?」答言:「先祖以來皆死。」過去

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所問之處,辭皆如是。經數十家不敢取火,

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便還佛所,白言世尊:「遍行求火無不死者,

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是以空還。」佛告老母:「天地開闢以來,無生

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不終。人之死亡,後人生活亦復可喜。母獨

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何迷索隨子死也?」母意便解識無常理。佛

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因爾廣為說經法,即得須陀洹道,塚間觀

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者數千人,發無上正真道意也。

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37(三七)昔有一人兩婦。大婦無兒,小婦生一

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男,端正可愛,其婿甚喜。大婦心內嫉之,

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