放光般若經

法行三昧者、離三昧者，亦不見行道者，亦不

見逮阿惟三佛者。般若波羅蜜者無有貢高。

善男子！吾等住於不貢高故，得金色身三十

二相無限之光，得不思議慧最無上覺三昧

佛智；具足逮諸功德，諸佛所不能平量不能

盡說，何況聲聞、辟支佛！是故，善男子！於是

法中當倍加敬。善男子！有志有進得阿耨多

羅三耶三菩亦無有難。善男子！於真知識當

起恭敬愛樂之意如視世尊。菩薩得真知識

者，疾得阿耨多羅三耶三菩。』「爾時，薩陀波倫

菩薩白諸佛言：『我常所敬真知識者為是

何誰？』諸佛報言：『法上菩薩世世常以阿耨多

羅三耶三菩用教授汝。法上菩薩常以般若

波羅蜜具足漚惒拘舍羅，是者則是汝之尊

師是真知識。卿善男子！取法上菩薩以頂戴

之。從劫至劫若至百劫，以三千大千剎土所

有以用供養，尚未能報須臾之恩。聞是尊法

其福難報，使汝得般若波羅蜜漚惒拘舍羅

之利故。』是諸如來無所著等正覺說是已，忽

然不現。「爾時，薩陀波倫於三昧起，四向顧望，

意自念言：『是諸如來，從何所來？去至何所？』作

是念已，惆悵不樂。復更念言：『法上菩薩常行

般若波羅蜜漚惒拘舍羅，總持諸陀隣尼門，

於諸法得自在，已從過去佛而作功德，是我

真師，我當以問法上菩薩：「是諸如來，從何所

來？去至何所？」』於是，薩陀波倫菩薩念法上菩

薩恭敬愛樂豫加謙恪：『今我又貧，無有珍寶、

香花、奇異貢尊之具。以般若波羅蜜故供養

法上菩薩者，不可空往至法上所。我有恭敬