漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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以般若波羅蜜漚惒拘舍羅,行無央數諸三

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昧至于七歲。薩陀波倫亦七歲不坐不臥,常

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經行、住立,不起三垢無諸欲味,但念法上菩

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薩何時當出為我說般若波羅蜜。「七歲已後,

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薩陀波倫意中念言:『我當為師莊嚴高座,種

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種名花,燒諸名香,以待法師當為大眾說般

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若波羅蜜。』「薩陀波倫及五百女人各各布坐,

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身上好衣、諸名綩綖、柔軟細疊以布坐上。薩

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陀波倫即行索水,欲以灑地,了不能得。是魔

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波旬之所蔽隱令水不現,欲壞菩薩令起亂

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意,不欲使成阿耨多羅三耶三菩。薩陀波

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倫意復念言:『我當自刺其身,出血以用灑地。

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所以者何?恐地有塵來坌師故。我不當惜是

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危脆之身。所以者何?前後以來無央數劫,棄

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是身體不可復計,初未值是無上之法。』於是,

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薩陀波倫菩薩即取利刃,刺身血出,持用灑

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地。五百女人各各亦爾。爾時,波旬不能得其

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便。「爾時,釋提桓因念言:『是薩陀波倫菩薩及

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五百女人甚可奇特,貪德乃爾不惜身命恭敬

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法師。是魔波旬雖欲壞之不能得便,乃爾堅

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固誓於僧那不惜身命,於阿耨多羅三耶三

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菩欲度眾生無限之苦。』是時,帝釋讚言:『善

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哉,善哉!賢者精進不可思議。為無上之願,過

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去諸佛本所行時精進如是。』「薩陀波倫意中

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念言:『我今為師布坐已訖。當於何所得好

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名花,法師出時當散其上?』爾時,帝釋知其所

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念,便以天上曼陀羅花千石與菩薩言:『持是

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供養師,并可散地。』即取其花,分布散地,分留

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一分。七歲已後,法上菩薩從宮中出往詣高

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