放光般若經

便得無量三昧，即見十方諸佛讚歎我言：「善

哉，善哉！汝所得三昧者皆從般若波羅蜜生，

我本行菩薩時索般若波羅蜜時亦復如是。」

讚歎我已便不復現。我三昧覺已自念：「諸佛

從何所來？去至何所？」復大愁憂。我復念言：「法

上大師以般若波羅漚惒拘舍羅於諸法得

自在，我當往問師十方諸佛何所從來去至

何所。」今日大師為我解說是諸如來所從來

往，願欲知之，我等聞已常見諸佛不離世尊。』

89法上品摩訶般若波羅蜜法上品第八十九

「於是，法上菩薩摩訶薩報薩陀波倫菩薩言：

『善男子！諸如來常不動搖，亦不去，亦不來。如

來者，如如，無所起滅；不起者，亦不來，亦不去。

不生者是如來。善男子！真際者，亦不知來時，

亦不知去時，真際者則如來。虛空者，亦無來，

亦無去，空者則如來。真諦者，亦不知來時，亦

不知去時，真諦者則如來。無為者，亦不來，亦

不去，無為者則如來。滅盡者，亦無來，亦無去，

滅盡者則如來。善男子！如來者不離是法，此

諸法者則是如來之如。「『善男子！如者一無有

二，亦不三，亦無若干之數，以法空故。善男子！

譬如春節已過，夏盛熱時熱有猛焰，愚夫逐

之謂為是水，追之不息呼當得水。於賢者意

云何？是人所逐水者，為從何所來？從東海、西

海、南海、北海，從何海來？』「薩陀波倫菩薩對曰：

『熱時焰者尚非是水，何況從海而有來往！』「法

上復言：『善男子！彼凡夫為熱渴所迫而起水

想，追逐疲勞竟不得水。諸有起想，謂諸如來

有往來者，亦是凡夫與彼無異。所以者何？莫