漢傳佛教 · 般若部

大明度經

大明度經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 225

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斷比丘僧者,受恒沙劫罪。」善業問:「謗誹斷經

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者,凡用幾事?」佛告:「斯士女無戒,為邪所中故,

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不樂深經,以斯二事斷明度矣。又用四事:

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一者隨惡師言,二者不以順學,三者不承闓

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士法,四者主行謗斷經法,好索人短以自高。

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是為四事。」善業白佛言:「不覩深歸,少有信者。」

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世尊曰:「然!」重問:「何緣少信佛?」佛言:「往古來今,

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五陰不著不縛不脫。所以然者,以其無形。明

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度義然,故少信者矣。」

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7清淨品清淨品第七

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善業白佛言:「少曉明度無極未狎習者。」佛言:

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「五陰清淨道清淨,道清淨五陰亦清淨,適等

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無異。五陰清淨一切智清淨,一切智清淨五

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陰亦清淨,等無異。今斷前亦斷,今不壞前

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亦不壞。今正等無異。」秋露子白佛言:「甚深

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清淨,天中天!」佛言:「清淨。」秋露子:「極明虛無,無

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瑕穢,無所有,無不遍,無生欲、無色想,清淨,天

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中天!」佛言:「清淨矣。」又曰:「五陰清淨。天中天!」

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佛言:「不知、不隨、不想,清淨矣。」又曰:「一切知、明

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度,不增不減。何以故?無所有經護清淨。」佛言:

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「清淨矣。」善業白佛言:「意清淨五陰清淨,五陰

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清淨意亦清淨。天中天!」佛言:「本清淨矣。」「一切

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知清淨道亦清淨。」佛言:「本清淨矣。」「五陰無邊

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意亦無邊。」佛言:「本清淨矣。大士明照其原

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其故,明度本清淨,不在彼、不在此、不中,本清

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淨矣。」善業白佛言:「闓士有想,便離明度遠。」佛

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言:「善哉!如爾言,有名想便著。」曰:「難及,天中天!

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是明度,如來安濟群生,說是於著。」秋露子問

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善業:「何所為著?」答曰:「念五陰空,著。念往古來

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