完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0490b 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0490b01
言：「少耳。是經說時聞，不恐不難，為疾近如來。
T0225.003.0490b010490b02
其人前世聞如來已，學闓士至德，持戒完具、
T0225.003.0490b020490b03
多所度脫，是輩索佛道者，我知是高士，近一
T0225.003.0490b030490b04
切知。其所生處，志尚所歸，當學斯義，欲求無
T0225.003.0490b040490b05
上正真道。是人行尊，邪終不能動使捨佛志
T0225.003.0490b050490b06
也。聞明度已，得極歡樂尊，得大乘德，逮近無
T0225.003.0490b060490b07
上正真道。雖不見我，後世得是法，為面見佛。
T0225.003.0490b070490b08
佛說斯語如矣。儻有求道者，當共教勸，令學
T0225.003.0490b080490b09
佛道。我悉代歡喜。有作是教者，心復心，轉轉
T0225.003.0490b090490b10
相明，自在願生何方佛剎。所生異方，面見佛
T0225.003.0490b100490b11
說經時，當復於後教人求佛。」秋露子白佛言：
T0225.003.0490b110490b12
「難及，天中天！云何乃有是如來，往古來今斯高
T0225.003.0490b120490b13
士，何法不知，何求不得？云何乃有是決？甫當
T0225.003.0490b130490b14
求佛者，是輩為精進，逮入六度中學。」佛言：「是
T0225.003.0490b140490b15
輩人有求經、不求者，會值經法，願不離經。索
T0225.003.0490b150490b16
無止時，不索自得六度。」秋露子問：「有覩斯明
T0225.003.0490b160490b17
度定，眾經由之出乎？」佛言：「有解明度者，諸經
T0225.003.0490b170490b18
出之。所以然者，是佛教法，當教一切人勸令
T0225.003.0490b180490b19
取佛，亦復自學斯經深義。彼諸高士所生逢
T0225.003.0490b190490b20
佛，獲六度無極矣。」
T0225.003.0490b200490b21
9覺邪品覺邪品第九
T0225.003.0490b210490b22
善業問佛：「高士種類欲學，當何以覺其難？」天
T0225.003.0490b220490b23
尊曰：「欲學明度無極，心不喜者，當覺邪為心，
T0225.003.0490b230490b24
妄疾起心欲學，卒鬪亂起。若書是經，雷震
T0225.003.0490b240490b25
畏怖。闓士轉相調戲，左右顧視，書是經，邪念
T0225.003.0490b250490b26
不著經。從坐起去，自念：『我不受決法，不在明
T0225.003.0490b260490b27
度中。』便亂心起，內不得靖。自念：『我鄉土郡國
T0225.003.0490b270490b28
縣邑不聞是經。』意悔捨去，其人却後若干劫，
T0225.003.0490b280490b29
聞餘道經喜，不能任明度。而隨異經，便墮應
T0225.003.0490b29