大明度經

今，皆著。」釋問善業：「何因著？」答曰：「心想念施與

無上正真道。心無當何等施是善人勸樂，教

人於本空，如是無過。如佛所教，出於諸著中

去。」佛言：「善哉！汝為闓士大士依空不著。

復次，若有深著想念如來，隨所想便為著。往

古來今佛，無所著法，代歡喜以施，作無上正

真道者。法無往古來今，一切不得有施想，無

念無見無聞，無心、不念心。」對曰：「甚深，天中天！」

佛言：「明度本清淨矣。」善業言：「自歸明度。」佛

言：「法無作者，無作無上正真道者。」善業言：「如

佛教，無作者。」佛言：「不兩法本無，一本無，是本無

無作。是本無者，如是一切疾過著去。」對曰：「難

了，天中天！」佛言：「如是，無得佛者。」對曰：「明度不

可計也。」佛言：「然！心不自知心。」善業言：「無作明

度者。天中天！」佛言：「無師作者，求明度，不五陰

求、不空五陰求，為求明度。五陰不滿，為非五

陰，不求為求明度。」對曰：「難及，天中天！著無

著，天中天！著無著，是者為不著。」佛言：「五陰不

著不求，為求明度。五陰著，為不求明度。溝港、

頻來、不還、應儀、緣一覺著，為不求。何以故？著

出一切知中。如是，闓士著不著，為出為守一

切知。」對曰：「難逮，天中天！甚深所說法。說之不

減、不說不增。」佛言：「如是不減不增。所以然者，

如來盡稱譽，虛空亦不增減。譬如幻人譽毀，

不能使其有喜慼增減矣。吾經說眾生各學

諷誦，經亦不增減。謙苦求明度守者，不懈不

恐、不動不轉，隨是教，不捨還。何以故？作是守

者，為守空。諸天、人、鬼、龍皆當為作禮，以其服

大慈法鎧與虛空戰，濟眾生之禍，現世景摸