大明度經

是高士即為求明度矣。」善業言：「如是明度

為空求乎？」佛言：「不也。」「有離明度得耶？」佛言：「不

也。」善業言：「以五陰求？」佛言：「不也。」又問：「離五

陰頗有所求？」佛言：「不也。」善業言：「云何求大明？」

佛言：「若見是法，何所法求明度？」對曰：「不見，

天中天！」佛言：「云何，遍見是明度，何所闓士求

之？」對曰：「不見。」佛言：「設使遍見，法有所生處不？」

對曰：「不見。」佛言：「是所闓士大士還得無所

從生法樂，悉具足無所受決無上正真道最

正覺，所至處無所復畏，悉作是護、是求、是行、

是力，為還佛慧、極大慧、自在慧、一切智慧、

如來慧。設作是，不得佛。」佛言：「為有異。」善業

言：「設使諸法無所生，受決無上正真道？」佛言：

「不。」善業言：「云何闓士大士得無上正真道？」

佛言：「見所當受決者乎？」對曰：「不見法當作

無上正真道。」佛言：「如是！諸法無從中得。闓士

不作是念：『持是法，當受決、不受決。』」

20天帝釋品天帝釋品第二十

釋於眾中白佛言：「甚深明度無極，難了難知。

天人德大，值說斯定。聞之，書持學者，其福甚

大。」佛語釋：「閻浮提人民皆持十戒，悉具足持，

是功德百千萬億倍，不如是善人聞明度書

持學者。」時，座中有一除饉語釋：「出卿上去已。」

報言：「持心一念出我上，何況書持學，隨是法

教，作是立者。明德踰三界群生之上，及至

溝港、頻來、不還、應儀、緣一覺，復過是上。至闓

士行布施、戒、忍、精進、禪度無極，若失明度

及變謀明慧，亦復過其上。闓士大士求明度

狎習中行，天人鬼龍含毒凶𦾨終不能勝。作