漢傳佛教 · 般若部

大明度經

大明度經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 225

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是堅持,疾近一切智,不離如來,名佛坐不遠。

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懈怠不生,為學佛,不學應儀、緣一覺法。四天

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王當往問訊。疾學四部弟子,當於佛座作無

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上正真道,當作是學。四天王常自往問訊,何

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況餘天子。」阿難作是念:「是釋自持智說耶?

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持佛威神乎?」釋知阿難心所念,語阿難言:

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「持佛威神。」佛言:「是中,阿難!或時闓士大士深

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念求學明度,三千國土中邪,一切皆悉愁毒,

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欲共壞亂,使中道取證。」

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21貢高品貢高品第二十一

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佛告阿難:「闓士隨時各學明度無極,隨法行

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之。是時一佛界邪,各驚念言:『我使闓士中道得

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應儀,莫使得無上正真。』弊邪見闓士習行明

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度,深為愁毒,四面放火,怖諸闓士念心一轉。」

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佛言:「邪不身遍行亂。闓士若遠離善師,為邪

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所亂愁毒。以不深解明度,心狐疑念:『有之?

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無乎?昔所翫習而今惡聞,或結不知,將以

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何緣守明度乎?』疑網自蔽,邪得其便,教餘闓

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士言:『若用是為寫學,我尚不了其事,若能了

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乎?』自言所行是,若所行非,所為顛倒。用是故,

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其人在地獄、禽獸、餓鬼中,其罪日增。如是邪

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大歡喜。若闓士與行應儀道諍,又與闓士共

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諍,時邪言兩,離佛遠矣。若未得不退轉闓士

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與不退轉諍,隨念恚恨,心一轉念,轉却一劫,

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雖有是惡,不捨一切智。劫數無極,始當從初發

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意起。」阿難白佛言:「心所念惡,寧可悔不?乃

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當却就爾所劫?」佛言:「我法廣大,可得悔。若

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闓士念惡有恨,又喜以教彼,斯人不可使悔

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也。誤有恚罵,即慚悔過:『我當為十方人作

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