完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0500b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0500b01
是堅持,疾近一切智,不離如來,名佛坐不遠。
T0225.005.0500b010500b02
懈怠不生,為學佛,不學應儀、緣一覺法。四天
T0225.005.0500b020500b03
王當往問訊。疾學四部弟子,當於佛座作無
T0225.005.0500b030500b04
上正真道,當作是學。四天王常自往問訊,何
T0225.005.0500b040500b05
況餘天子。」阿難作是念:「是釋自持智說耶?
T0225.005.0500b050500b06
持佛威神乎?」釋知阿難心所念,語阿難言:
T0225.005.0500b060500b07
「持佛威神。」佛言:「是中,阿難!或時闓士大士深
T0225.005.0500b070500b08
念求學明度,三千國土中邪,一切皆悉愁毒,
T0225.005.0500b080500b09
欲共壞亂,使中道取證。」
T0225.005.0500b090500b10
21貢高品貢高品第二十一
T0225.005.0500b100500b11
佛告阿難:「闓士隨時各學明度無極,隨法行
T0225.005.0500b110500b12
之。是時一佛界邪,各驚念言:『我使闓士中道得
T0225.005.0500b120500b13
應儀,莫使得無上正真。』弊邪見闓士習行明
T0225.005.0500b130500b14
度,深為愁毒,四面放火,怖諸闓士念心一轉。」
T0225.005.0500b140500b15
佛言:「邪不身遍行亂。闓士若遠離善師,為邪
T0225.005.0500b150500b16
所亂愁毒。以不深解明度,心狐疑念:『有之?
T0225.005.0500b160500b17
無乎?昔所翫習而今惡聞,或結不知,將以
T0225.005.0500b170500b18
何緣守明度乎?』疑網自蔽,邪得其便,教餘闓
T0225.005.0500b180500b19
士言:『若用是為寫學,我尚不了其事,若能了
T0225.005.0500b190500b20
乎?』自言所行是,若所行非,所為顛倒。用是故,
T0225.005.0500b200500b21
其人在地獄、禽獸、餓鬼中,其罪日增。如是邪
T0225.005.0500b210500b22
大歡喜。若闓士與行應儀道諍,又與闓士共
T0225.005.0500b220500b23
諍,時邪言兩,離佛遠矣。若未得不退轉闓士
T0225.005.0500b230500b24
與不退轉諍,隨念恚恨,心一轉念,轉却一劫,
T0225.005.0500b240500b25
雖有是惡,不捨一切智。劫數無極,始當從初發
T0225.005.0500b250500b26
意起。」阿難白佛言:「心所念惡,寧可悔不?乃
T0225.005.0500b260500b27
當却就爾所劫?」佛言:「我法廣大,可得悔。若
T0225.005.0500b270500b28
闓士念惡有恨,又喜以教彼,斯人不可使悔
T0225.005.0500b280500b29
也。誤有恚罵,即慚悔過:『我當為十方人作
T0225.005.0500b29