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時諸經法悉具足，成滅度。虛空無所有，諸經
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法淨適無所因，佛所作為變化無極。一切無
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索闓士者，無得佛者，爾乃能度無央數人。闓
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士隨明度教當然，去離諛諂貢高強梁非法
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自用財富僥倖世事眾穢。棄身不惜壽命，適
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無所募，但念佛業安慰群生。闓士行能然者，
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得佛不久，悉得一切智功德，當字為佛。何
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以故？今得佛不久。若有闓士以是教，甫當來
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世為得佛字。佛在世、若滅度後，亦當隨明度
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無極如是。」
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明度經卷第五
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