小品般若波羅蜜經

生故，發大莊嚴，而眾生不可得。須菩提！是

為菩薩大莊嚴，不為色，不為受、想、行、識，不為

聲聞、辟支佛地，不為薩婆若故發大莊嚴，不

為莊嚴一切法故，是菩薩發大莊嚴。」「世尊！

菩薩能如是行深般若波羅蜜，則不墮二地，

若聲聞地、辟支佛地。」「須菩提！汝見何義，說如

是事：若菩薩如是行深般若波羅蜜，則不

墮二地，若聲聞、辟支佛地。」「世尊！是般若波羅

蜜甚深，此中無修法，無所修，無修者。何以故？

世尊！是深般若波羅蜜中，無決定法。修虛空，

是修般若波羅蜜。世尊！不修一切法，是修般

若波羅蜜。修無邊，是修般若波羅蜜。修無著，

是修般若波羅蜜。」「須菩提！應以深般若波羅

蜜試阿惟越致菩薩。若不貪著般若波羅蜜，

不隨他言論有所悕望。若聞說深般若波羅

蜜時，不驚不怖，不沒不退，其心喜樂，當知是

阿惟越致菩薩，先世已曾聞深般若波羅蜜。

何以故？聞說深般若波羅蜜，不驚不怖，不沒

不退，當知是阿惟越致菩薩。」「世尊！若菩薩聞

說深般若波羅蜜，不驚不怖，不沒不退，應云

何觀？」「須菩提！是菩薩應隨薩婆若心，觀般若

波羅蜜。」「世尊！云何名為隨薩婆若心觀？」「須菩

提！隨虛空觀，名為隨薩婆若心觀般若波羅

蜜。須菩提！隨薩婆若心觀，即非觀。何以故？

無量是薩婆若，無量即無色，無受、想、行、識，無

智，無慧，無道，無得，無果，無生，無滅，無作，無作

者，無方，無趣，無住，無量，即墮無量數。須菩提！

如虛空無量，薩婆若亦無量。無法可得，亦無

得者。不可以色得，不可以受、想、行、識得，不可

以檀波羅蜜得，不可以尸波羅蜜、羼提波