小品般若波羅蜜經

越致菩薩，衣服臥具，無有垢穢，常樂清淨，威

儀具足，身常安隱，少於疾病。須菩提！凡夫身

中八萬戶虫，是阿惟越致菩薩身中，無有如

是諸虫。何以故？須菩提！是菩薩善根超出世

間，隨善根增長故，得心清淨、身清淨。」須菩提

白佛言：「世尊！何等為菩薩心清淨？」「須菩提！隨

菩薩善根增長，諂曲欺誑，漸漸自滅，以滅故，

心清淨。以心清淨故，能過聲聞、辟支佛地，是

名菩薩心清淨。須菩提！以是相貌，當知是阿

惟越致菩薩。「復次，須菩提！阿惟越致菩薩不

貪利養，少於慳嫉。聞深法時，其心不沒，智慧

深故，一心聽法。所可聞法，皆應般若波羅

蜜。是菩薩因般若波羅蜜，世間諸事，皆同實

相，不見資生之事不應般若波羅蜜者。須

菩提！以是相貌，當知是阿惟越致菩薩。「復次，

須菩提！若惡魔至菩薩所，化作八大地獄。一

一地獄，化作若干百千萬菩薩，作是言：『是諸

菩薩，佛皆與授阿惟越致記。而今墮此大地

獄中，汝若受阿惟越致記者，即受地獄記。汝

今若能悔是心者，不墮地獄，當生天上。』是菩

薩若聞是語，心不動恚，而作是念：『阿惟越致

菩薩，若墮惡道，無有是處。』須菩提！以是相貌，

當知是阿惟越致菩薩。

「復次，須菩提！若惡魔化作沙門，至菩薩所，作

是言：『汝先所聞讀誦，宜應悔捨。汝若捨離，不

復聽受，我當常至汝所。汝所聞者，非佛所說，

皆是文飾莊校之辭。我所說經，真是佛語。』若

聞是事，心有動恚，當知是菩薩，未從諸佛受

記，非是必定菩薩，未住阿惟越致菩薩性