佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

縛故。如是等人，若有能發阿耨多羅三藐三

菩提心者，我亦隨喜勸令發心，於其善根使

不斷絕。」

爾時世尊讚言：「善哉，善哉！須菩提！汝善勸導

諸菩薩摩訶薩，令於般若波羅蜜多而得相

應。」須菩提白佛言：「世尊！佛於眾生有大恩德，

我今為報佛恩故，如是勸導。何以故？過去如

來、應供、正等正覺所有弟子，亦為報佛恩故

勸導諸菩薩摩訶薩，令諸菩薩如其梵行住

真實法，亦教成就般若波羅蜜多。以如是行

故，發生無上智。世尊！我今亦如是攝受護持

諸菩薩摩訶薩，以我如是攝受護持因緣力

故，諸菩薩摩訶薩速得成就阿耨多羅三藐三

菩提。」

爾時，尊者須菩提告帝釋天主言：「汝等諦聽！

如理思惟。我今宣說菩薩摩訶薩般若波羅

蜜多安住空法，令諸菩薩被大乘鎧，大乘莊

嚴。當知般若波羅蜜多，所謂不住五蘊，不住

眼根不住色境，不住眼識不住眼觸，亦復不

住眼觸所生諸受。如是不住耳、鼻、舌、身、意根，

不住聲、香、味、觸、法境，不住耳、鼻、舌、身、意識，不

住耳觸乃至意觸，亦復不住耳觸乃至意觸

所生諸受，不住地、水、火、風、空、識界，不住念處、

正勤、神足、根、力、覺、道，不住須陀洹果，不住斯

陀含果，不住阿那含果，不住阿羅漢果，不住

緣覺果，不住佛地。以如是不住五蘊乃至不

住佛地故，不住色、受、想、行、識若常若無常，不

住色、受、想、行、識若苦若樂，不住色、受、想、行、識

若空若不空，不住色、受、想、行、識若我若無我，