仁王護國般若波羅蜜多經

油貝葉文字參差，東夏西天言音訛謬，致使

古今翻譯清濁不同，前後參詳輕重匪一。其

猶大輅，終繼事而增華；譬彼堅氷，始積水而

非厲。先之所譯，語質未融，披讀之流臨文三

覆，凡諸釋氏良用慨然。

先聖翹誠玉毫，澹慮真境，發揮滿教，搜綴缺

文，詔大德三藏沙門不空，推校詳譯未周部

卷。三藏學究二諦、教傳三密，義了宗極、伊成

字圓，褰裳西指、汎盃南海，影與形對，勤將歲

深，妙印度之聲明、洞中華之韻曲，甘露沃朕

香風襲予。既而梵夾遠齎，洪鍾待扣，佇延吹

萬之籟、率訓開三之典。朕哀纏欒棘，悲感霜

露，捧戴

遺詔，不敢怠遑，延振錫之群英、終為山之九

仞。開府朝恩，許國以身、歸佛以命，弼我真教

申夫妙門。爰令集京城義學大德良賁等，翰

林學士常袞等，於大明宮南桃園，詳譯《護國

般若》畢，并更寫定《密嚴》等經。握槧含毫，研精

賾邃，曩者訛略刊定較然，昔之沈隱鉤索煥

矣。足可懸諸日月大燭昏衢，潤之雲雨橫流

動植。伏願上資仙駕，飛慧雲於四天；逈出塵

勞，躡金蓮於十地。朕理昧幽關、文慙麗則，見

推序述，惋撫空懷。聊紀之於首篇，庶克開

于厥後，將發皇永永，可推而行之。時，旃蒙

歲木槿榮月也。