仁王護國般若波羅蜜多經

五蘊——色、受、想、行、識，得戒忍、定忍、慧忍、解脫忍、

解脫知見忍；觀三界因果，得空忍、無想忍、無

願忍；觀二諦假實諸法無常得無常忍，一切

法空得無生忍。此位菩薩作轉輪王，能廣化

利一切眾生。

「復次，信忍菩薩，謂：歡喜地、離垢地、發光地，能

斷三障色煩惱縛；行四攝法——布施、愛語、利行、

同事；修四無量——慈無量心、悲無量心、喜無量

心、捨無量心；具四弘願——斷諸纏蓋，常化眾生，

修佛知見，成無上覺；住三脫門——空解脫門、無

相解脫門、無願解脫門。此是菩薩摩訶薩從

初發心至一切智諸行根本，利益安樂一切

眾生。

「復次，順忍菩薩，謂：焰慧地、難勝地、現前地，能

斷三障，心煩惱縛，能於一身遍往十方億佛

剎土，現不可說神通變化，利樂眾生。

「復次，無生忍菩薩，謂：遠行地、不動地、善慧地，

能斷三障色心習氣，而能示現不可說身，隨

類饒益一切眾生。

「復次，寂滅忍者，佛與菩薩同依此忍，金剛喻

定住下忍位名為菩薩，至於上忍名一切智。

觀勝義諦，斷無明相，是為等覺；一相無相，平

等無二，為第十一一切智地。非有非無，湛然

清淨，無來無去，常住不變，同真際、等法性，無

緣大悲常化眾生，乘一切智乘來化三界。「善

男子！諸眾生類一切煩惱——業異熟果二十二

根——不出三界，諸佛示導；應、化、法身亦不離此。

若有說言：『於三界外，別更有一眾生界。』者，即

是外道大有經說。「大王！我常語諸眾生：『但斷