仁王護國般若波羅蜜多經

名金剛定；體相平等，名一切智智。

「大王！此般若波羅蜜多文字章句，百佛、千佛、

百千萬億一切諸佛而共同說。若有人於恒

河沙三千大千世界，滿中七寶以用布施，大

千世界一切有情皆得阿羅漢果；不如有人

於此經中乃至起於一念淨信，何況有能受

持、讀誦、解一句者。所以者何？文字性離，無文

字相，非法非非法。般若空故，菩薩亦空。何以

故？於十地中，地地皆有始生、住生及以終生，

此三十生悉皆是空；一切智智亦復皆空。「大

王！若菩薩見境、見智、見說、見受，即非聖見，是

愚夫見。有情果報三界虛妄——欲界分別所造

諸業，色四靜慮定所作業，無色四空定所起

業——三有業果一切皆空，三界根本無明亦空。

聖位諸地無漏生滅，於三界中餘無明習，變

易果報亦復皆空。等覺菩薩得金剛定，二死

因果空，一切智亦空。佛無上覺種智圓滿，擇

非擇滅真淨法界，性相平等應用亦空。「善男

子！若有修習般若波羅蜜多，說者、聽者，譬如

幻士，無說、無聽。法同法性，猶如虛空，一切法

皆如也。「大王！菩薩摩訶薩護佛果為若此。」

爾時世尊告波斯匿王言：「汝以何相而觀如

來？」波斯匿王言：「觀身實相，觀佛亦然——無前際、

無後際、無中際，不住三際不離三際；不住五

蘊不離五蘊；不住四大不離四大；不住六處

不離六處；不住三界不離三界；不住方不離

方；明無明等非一非異；非此非彼；非淨非穢；

非有為非無為；無自相無他相；無名無相；無

強無弱；無示無說；非施非慳；非戒非犯；非忍