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一二之義——了知一二非一非二,即勝義諦;取
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著一二若有若無,即世俗諦——是故法門非一
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「大王!一切諸佛說般若波羅蜜多,我今說般
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若波羅蜜多無二無別。汝等大眾,受持、讀誦、
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如說修行,即為受持諸佛之法。「大王!此般若
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波羅蜜多功德無量,若有恒河沙不可說諸
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佛,是一一佛教化無量不可說有情,是一一
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有情皆得成佛,是諸佛等復教化無量不可
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說有情亦皆成佛,是諸佛等所說般若波羅
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蜜多,有無量不可說那庾多億偈,說不可盡。
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於諸偈中而取一偈分為千分,復於千分而
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說一分,句義功德尚無窮盡,何況如是無量
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句義所有功德。若有人能於此經中起一念
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淨信,是人即超百劫、千劫、百千萬劫生死苦
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難,何況書寫、受持、讀誦、為人解說所得功德,
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即與十方一切諸佛等無有異。當知此人,諸
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佛護念,不久當成阿耨多羅三藐三菩提。」說
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是法時,有十億人得三空忍,百萬億人得
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大空忍,無量菩薩得住十地。
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仁王護國般若波羅蜜多經卷上
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