正法華經

明，胄紹一姓。若斯之比二萬如來，佛語莫

能勝。彼二萬如來最前興者，號日月燈明，最

後起者，故復名曰日月燈明如來、至真、等正

覺，其佛說經，初語、中語、竟語皆善，分別其

誼微妙具足淨修梵行，為諸聲聞講說四諦、

十二因緣，生老病死愁慼諸患，皆令滅度

究竟無為。為諸菩薩講六度無極，使逮無上

正真道，至諸通慧。「其日月燈明如來未出家

時有八子：一名有志，二曰善意，三曰加勸，

四曰寶志，五曰持意，六曰除慢，七曰響意，

八曰法意，是八太子則如來子，神足弘普。時

一一子各各典主四域天下，其土豐殖治以

正法無所侵枉，而見世尊棄國修道逮最正

覺適聞得佛，尋皆離俗不顧重位，詣世尊所

悉為沙門，皆志無上正真之道，盡為法師，常

修梵行，於無央數百千諸佛殖眾德本。」又

曰：「阿逸！時日月燈明，勸發菩薩護諸佛法，

而為眾會講演大頌方等正經。時彼世尊於

座寂然，以無量頌三昧正受即不復現，無身

無意都不可得心無所立。世尊適三昧已，

天雨意華、大意華、柔軟音華、大軟音華，而散

佛上及於大會四部之眾，應時其地六反震

動，國中人民各取天華復散佛上，四部弟子

諸天世人愕然疑怪。其佛三昧未久威神德

本，面出一光，其光普照東方萬八千佛土，靡

不周遍，諸佛國土所可造作悉自然現，亦

如今日諸佛土現。彼時世尊與二十億諸菩

薩俱，於眾會中講說經法。諸菩薩大士覩大

光明普照世間，而其佛世有菩薩，名曰超光，