正法華經

不能達彼，若干種慧。設令於斯，

佛之境界，皆以七寶，充滿其中，

以獻安住，神明至尊，欲解此慧，

終無能了。正使十方，諸佛剎土，

諸明哲者，悉滿其中，及吾現在，

諸聲聞眾，一切具足，亦復如是。

一時普會，共思惟之，計安住慧，

無能及知。佛之智慧，無量若斯，

欲知其限，莫能逮者。諸緣一覺，

無有眾漏，諸根通達，總攝其心。

假使十方，悉滿中人，譬如甘蔗，

若竹蘆葦，悉俱合會，而共思惟，

欲察知佛，所說解法，於億那術，

劫載計念，未曾能知，及法利誼。

新學發意，諸菩薩等，假使供養，

無數億佛，講說經法，分別其誼，

復令是等，周滿十方，其數譬如，

稻麻叢林，在諸世界，滋茂不損，

悉俱合會，而共思惟，世尊所明，

覩諸法本，不可思議，無數億劫，

如江河沙，不可限量，心無變異，

超越智慧，欲得知者，非其境界。

無數菩薩，皆不退轉，無崖底劫，

如恒邊沙，一心專精，悉共思惟，

此之等類，亦不堪任。諸佛聖明，

不可及逮，一切漏盡，非心所念。

獨佛世尊，能解了知，分別十方，

諸佛世界。告舍利弗，安住所說，

唯佛具足，解達知彼，最勝導利，