正法華經

求索利養，親屬交友，志所願求，

但慕名聞。周旋行來，詣諸族姓，

捨置所學，不諷誦讀。彼時不肯，

分別而說，以故其人，唐載此名。

於佛法教，欲使稱譽，其人由此，

所造德本，在住世尊，而有瑕疵，

值見諸佛，億千之數。積累功德，

廣普大聖，專修正行，得最順忍，

又覩世尊，於斯能行。然於將來，

最後世時，當得無上，尊佛正道，

成至世尊，號曰慈氏。教化眾生，

無數億千，逮得勇猛，所在自由。

安住滅度，仁順其教，於彼世時，

比像如是。我身爾時，則為法師，

是以之故，行哀如此。過世覩見，

如是之類，安住之仁，變動若茲。

本第一察，如斯瑞應，彼時世尊，

無量明目，諸釋中王，現第一誼，

今者欲說，《正法華》典。吾過世時，

所聞道業，今日變化，而得具足。

諸導師尊，行權方便，大釋師子，

建立興發，講說經法，自然之教，

諸懷道意，悉叉手歸。導利世者，

今者分別，當雨法雨，柔軟法教，

普潤飽滿，履道意者。其有諸天，

入於無為，志懷狐疑，而有猶豫。

若有菩薩，求斯道意，今當蠲除，

吾我之想。」

2善權品正法華經善權品第二