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是為第三住，安住身自說；
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普愍諸世間，諸菩薩無上。」
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時諸天人聞大行，微妙巍巍所住地；
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眾祐諸子懷踊躍，則以天華散佛上。
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會在地樹持衣被，嗟歎稱揚此經典；
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魔后可敬柔軟好，鼓樂歌頌勝妙法。
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「其自在天歡悅句，以月明寶貢安住；
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口宣我等故有佛，興發德時度彼岸。
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其最法勝何故然，獨歎菩薩行第一；
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我今得聽妙道地，於百千劫難得聞。
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益加宣布愍諸天，諸佛之子行殊勝；
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得聞此軟聖眾會，當得服行寂無地。
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如月除患盛，已興安住談；
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第四所遊行，演行最為上。」
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4暉曜住品漸備經暉曜住品第四
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金剛藏復曰：「佛子復聽！菩薩大士已能清淨
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住第三地，便進入在第四地住，輒得超越，
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入十明曜。何等為十？一曰、遊在眾生之界；二
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曰、周行通諸法界；三曰、遍察三千世界；四曰、
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觀于無窮虛空之界；五曰、普省眾神識源；六
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曰、流布在於欲界之處；七曰、周旋往來於色
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界中；八曰、優遊而化於無色界；九曰、志在上
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最微妙解脫；十曰、其性弘寬心和柔軟；是為
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十。菩薩大士！復有十法，逮法光明，從第三
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住，入第四住。且聽佛子！其菩薩業，第四行
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住，名曰暉曜，適逮此已，則能將護如來種
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姓，致于內法，教化十慧。何等為十？一曰、其
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心性行得不迴轉；二曰、篤信三寶莫能壞者，
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逮所遊處而悉究竟；三曰、勤修清淨玄妙之
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