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業;四曰、解自然興故行尊道;五曰、分別世間
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從因緣生成敗之事;六曰、曉了一切悉從罪福
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致所生處;七曰、敷演生死泥洹之源;八曰、覺
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知眾生國土之本;九曰、宣暢散意過去當來;
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十曰、能剖判說無所盡行,因得成就如來種
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姓;是為十。」金剛藏曰:「又佛子聽!若有菩薩,
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住第四地,自觀內身,而行寂然,自御其意,
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不懷俗法;亦觀外法,而行寂然,亦御其意,不
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懷俗法;重察內外,亦無所起,永無所壞。觀內
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痛痒,察其心法;亦觀本法,法之所行;觀內
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外法,而行寂然;自御其意,不懷俗法;眾惡諸
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法,不善未起,將使不生;精進攝心,成就方
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便令永斷絕,不善法起尋消除之;諸善德法,
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若不興者,方便精進,志樂興勸;功勳之法,令
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立不失,進使廣大。勤修道地,從行具足,自攝
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己心,未曾懈廢;永除眾穢,定意離貪,修行為
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首,念行神足,成就閑靜究竟無欲,乃至滅
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盡。勸助功福,精進以定,備悉眾行,以斷心
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定,便安眾行;斷識定意,輒行神足,成就閑
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靜究竟無欲之宜,乃至滅盡。勸助功福,念行
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信根,精進勤劬,念根、定根、慧根,成就閑靜,
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而無眾欲。滅盡眾塵,勸德念行,信力、精進力、
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念力、定力、慧力,成就閑靜,無欲滅盡。勸德
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定念覺意,修法覺意,精進覺意,歡悅覺意,
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篤信覺意,觀護覺意,成就閑靜,令其無欲。
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滅盡眾塵,勸德念行,正見、正念、正言、正業、正
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命、正便、正意、正定,成就閑靜,令其無欲。滅
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盡眾塵,普察勸德,目見一切眾生所在,為其
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宣暢本宿世願,志無極哀,興發大慈,使疾逮
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