漸備一切智德經

得一切智矣。令速究竟淨治佛國，具足如來

十力、無畏、諸佛之法，諸相種好，音聲言辭，念

尊最上殊特之業，普使具足。求學深妙，聽

佛脫門，而行無極善權方便。「又佛子聽！菩薩

若住此暉曜地，前本所習，自見貪身，猗於

吾我，而計有人，依形壽命，諸陰種大，貪住眾

入，浮沒高下，撰擇狐疑，疲極之態，謂言我

所，恃怙財業，實有處所，一切永除。如是猗

著，皆亦斷去，一切思念，誹謗之事，親忍塵

勞，勤學立志，善權智慧，在在所遊，以道為

寶；遵興道教，其心潤澤，心懷柔軟，抱仁和

意，心常愍哀，心不厭惓。求最上心，志好思

慕殊特慧心，將護化育諸眾生心，尊敬師友

順應器心，如所聞之輒奉行心；逮玄妙慧，所

作甚快，仁慈柔軟，所居安隱，止頓賢和，志

性質直，行無所受，不以自大、不以憍慢而

受其教，歸命無違。彼行是已，所受修行，

寂然若斯，為上道地，清淨住法，專精思惟，習

合會行，奉行勤修不退轉。精進不休，而不

懈惓，遵不迴還，所奉廣遠，所行無量，最上

精進。求無等侶，皆護眾生，所勸不毀。又其

菩薩，心性清淨，志分和賢，無有可不。成信

諸界，意性長益諸功德本，永以消除貪妬

慢恣；離於猶豫，親近貢高，已得具足無疑

脫門；因合會法，無厭不懈，已得速近建立如

來，將順其心，令無限量。「其住在此暉曜菩

薩道地者，值見無數億百千姟兆載諸佛，普

以供養衣被飲食，床敷臥具，病瘦醫藥，奉

所宣法，啟受尊行；又諸佛所，出家為道，行