漸備一切智德經

瑙，紫磨真金，生為華葉，其明光光，不可計

限。蓮華照燿，皆以眾寶，而合成之。其上虛

空，琦珍之縵，化交露帳，具足充滿十三千

大千之土，滿中塵眾，不可稱計，百千蓮華，羅

列周遍十方虛空，其香甘美，勳諸菩薩大士

身形，備一切智。若逮致此阿惟顏住三昧定

者，尋則現坐斯大蓮華，這坐已竟，乃復周

遍，所化一切，自然羅列。諸大蓮華，不可稱

載，諸菩薩等，眷屬圍繞，坐諸蓮華，周匝巍

巍，一一菩薩，逮萬百千三昧，而以正受。觀

諸菩薩，這正受已，十方一切無有邊際，諸佛

剎土，自然清淨。諸如來等，在會道場，以成教

照。所以者何？又彼菩薩，這坐斯諸大蓮華上，

其下足底，出十不可計阿僧祇光，照於十方

至無擇獄大泥犁中，滅於眾生苦惱之患。左

右膝，亦如所演光明這等無異，皆悉照燿

餓鬼、畜生，勤苦痛息。左右之脇，各出無限若

干光明，照十方人，皆為蒙燿。二手掌中，各

演光明，照於諸天、阿須倫宮。其二肩肘，出二

品光，照眾聲聞。背腦戶頸各演光明，照於

十方諸緣覺心。其口面門，演妙光明，照於十

方諸第九住菩薩之眾。眉間白毫，演大威燿，

照於十方一切魔宮，皆令蔽冥。以阿惟顏

菩薩之身，遂上虛空，照於十方不可計百

千三千佛土，滿中塵數十方如來，眾會道場

繞佛十匝，在虛空中，成大光明，珠交露帳，名

曰大光。暉曜灼灼，以用進奉，供養如來，遂

增功勳。緣是供養，從初發意，至第九住，奉順

如來，寂然隨時，百千億倍，不可為喻。其大