漸備一切智德經

竟，何況如來之道地也。吾今囑累，慇懃告勅，

於今住在如來之前，取要言之，假使佛子，一

一方域，不可稱計諸佛世界，滿中眾塵，若干

佛土，皆令逮得如是道住。菩薩滿中，猶若甘

蔗竹葦稻麻叢林，是無數劫，成菩薩行，合集

此德，以為菩薩一聖明慧，比如來智，百倍千

倍，萬億倍巨億萬倍，不可為喻，是為佛子菩

薩以入如是聖慧。如來至真，身口心行，無有

二也，菩薩不捨諸三昧力也，親見諸佛，供養

奉事，於一一劫中，供奉諸佛，不可稱載。一

切供養，無所乏少，入受道化，稽歸諸佛，所

建立教，於彼行增而無等倫。諮問，法界，不

可計限，乃至巨億百千姟劫。猶如佛子，金師

絕工，作天寶冠，造大瓔珞，治大寶珠，自在

天王，著在其頸，而無等倫，及餘天人，瑰異

寶瓔，終不能逮莊嚴妙好。「如是，如是！佛子！

若有菩薩，逮得十住，以是菩薩淨修慧行，超

絕無侶，乃過逮成第九道地，住此道地菩薩，

道光巍巍，乃成一切敏慧，其行無比，如是聖

器，莫不蒙濟，猶大神妙天王光明，超越一切

所生諸天之位，照於眾生心性所行，菩薩如

是，以逮得立第十道地法雨地住聖慧光明，

一切聲聞緣覺菩薩，所不能逮。至第九住，亦

不能及。建立乃到一切敏慧，導利眾生，立

于道義。又是菩薩，以能得入如是聖慧諸佛

世尊通達三世無窮之慧，法界聖慧，普遍一

切諸佛世界，皆照一切諸佛國土而建立之，

悉知諸法一切眾生之剎土也，常以平等至

一切智，逮所普解，眾生悉聞。是為佛子，菩薩