漸備一切智德經

百萬三昧。此諸光明，稱量時節，墮菩薩上，一

切如來，等無有異。光明這沒，諸菩薩成阿惟

顏，名曰如來至真境界也。具十種力平等正

覺，平若虛空，猶如佛子，轉輪聖王第一太子，

從尊真后，懷胎而生，其相具足，應為聖王。時

轉輪王，坐天寶象紫金床上，取四大海，致

海水來，執大蓋覆，幢幡伎樂，而嚴莊之。取

金澡瓶，轉輪聖王，以四海水，洗太子首體，適

洗浴已，應時名曰聖頂蓋王。轉輪王者，具十

善本，故謂神帝，為轉輪聖，是為佛子菩薩大

士成就大慧。所以菩薩，行無央數，百千勤苦，

如是備悉，其功勳慧。轉復增進，所立道地，名

曰法雨，菩薩所住。菩薩若住法雨道地，解達

欲界，審從如有，所習色界，習無色界，眾生之

界，無識之界，有為無為界，虛空之界，習于法

界，解了泥洹，知審如有。曉知諸見邪網遮羅

五趣塵勞，習諸生滅，眾聲聞行，緣覺之行，諸

菩薩行，如來十力，四無所畏，色身法身，及一

切智，成最正覺，而轉法輪，示現滅度，常以平

等，入一切法，分別越度，解達諸習，審如從

興。以入此慧，其意轉上，使眾生類，無自大

業，又如審諦，超越得度，塵勞之元，不為憍

慢，在於俗法，不懷恐畏，若在道法，不以自

大，不捨大慈，若聲聞緣覺之法，諸菩薩法，

諸如來法，不以自大。於眾瞋恚歡悅之中，不

以增減，至真得度。亦復審知，佛所建立，經典

事業，若在塵勞，順時誓願，供養眾行，思惟

劫數，建立聖慧，審如有知，無所不達。其諸

如來、至真、等正覺，所入玄妙，謂慧微遠，生死