漸備一切智德經

子！此三昧定，威燿乃爾，境界英妙，是菩薩

定，所號云何？」答曰：「號一切佛土自然身威。」又

問：「斯三昧定，以何遊行，境界嚴淨？」答曰：「能備

悉行，假使族姓子，若有菩薩，善修斯定，如是

像類江河沙等，三千大千世界遍中眾塵，諸

菩薩等，周滿諸三千世界，自現其身。若復得

是法雨道地，若有菩薩，住此道地，獲不可

計百千定意，無能限知。諸菩薩等，所現身

數，及諸菩薩之所奉行，其善哉妙意，菩薩

之住，不知身行，口言心念，其神足力，亦不能

知，察其三世三昧所入，聖慧境界，變化之法，

所建立法，不可限知。常可所行，舉足下足，無

能知者。至精進行，菩薩行業，住善哉妙意，

菩薩道地。如是佛子！其此法雨菩薩道地，說

平等時，其義廣大，不可限量，所演正真，不可

思議。班宣正辭，百千無際，不可為喻。」又問：

「佛子！諸如來行，境界玄妙，為如何乎？今諸

菩薩，建立所行，境界神化，無邊若斯。」答曰：

「猶如佛子，而有丈夫，示其身形，如四方域，取

之大杖，如四方域，若二若三，手持大杖，手

執至石，以受此石，口說此言，我以投石，如

十方塵諸佛世界，乃至無限，滿中眾塵，寧可

計知此塵數。得此無極，悉了所有，無所不達，

是乃名曰平等之謂。成就法雨菩薩道地，乃

為無量，過是眾喻，諸如來慧，至不可計喻，爾

乃成至真正覺，則等修諸菩薩法。又復佛子！

猶如有人，取如四方域，少所有土其餘無限，

如是佛子，今吾宣說是法雨菩薩道地，歌頌

少所，無數劫中，諮歎功德，欲盡其福，不可暢