漢傳佛教 · 華嚴部

漸備一切智德經

漸備一切智德經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 285

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宅,戒聞之香,守護禁法,而不可限,將養戒

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義。其抲陀利山,清淨淳寶,以為屋室,生一

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切華,其花無限,普受眾華;菩薩如是,住興

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光地,為眾屋室,處在於世,禪定脫門,三昧

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正受,則而無限,能問一切定意之宜。其嫉妬

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山,清淨寶城,是為五神通之屋宅也,無限

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仙人所殿居耳,若干品山;菩薩如是,住暉耀

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地,為之屋宅,講說道度,名無限路,諮問諸

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慧。其執持眴山王,真淨之寶,鬼神神足之

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所屋室,諸鬼無限,若干品種;菩薩如是,住難

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勝地,一切神足,在所變化,布說無限無限

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神通。馬耳山王,淳以寶成,因為屋室,生一

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切果,受無數寶;菩薩如是,住近目見菩薩

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道地,則為屋宅,宣布度故,諸聲聞等,無際果

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實,隨時之宜。其眴持山王,是大龍神所居

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之室,諸龍無際,有若干品;菩薩如是,住玄

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妙地,是其屋室,宣布;菩薩如是,住於無動開士道地,為諸菩

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薩自在屋室,所行獨步,諮問無量十方世界

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也,咸共啟受。英意山王,淳以淨寶,為阿須

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倫眾大神居宅,不可計數,諸阿須倫;菩薩如

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是,住善哉意地,成就眾生,以為屋宅,所現佛

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身,無有邊際,十方來受,究竟慧行,諮問無

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始,眾生本末,輪轉無際無邊之業。其須彌

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山王,淳用眾寶,諸神足天所居之宅,諸阿

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須倫,不可稱計;菩薩如是,住在法雨開士道

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地,如來十力,四無所畏,現不可限諸佛之身。

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是故佛子,十寶諸山,周圍大海。菩薩如是,住

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是十地平等普智,奉一切敏,猶如大海,以

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