漸備一切智德經

大士，名曰法雨開士十住。菩薩住斯，假使

得作大神妙天，若為天王，說諸聲聞緣覺菩

薩所度無極，所問法界，則無有侶。所修諸業，

布施愛敬利益之理，等利之義，一切不離諸

佛之念，乃至備足一切智念，當以何致一切

眾生之最上尊，導御普智，發意之頃，如是色

像，勤修精進，一時須臾，至不可計億百千姟

諸佛國土，滿中眾塵，三昧正受；十不可計億

百千姟諸佛國土，見諸菩薩國土滿中塵數，

亦等無異，眷屬圍繞，從其中願，菩薩勢力，殊

特弘誓，變化神足，諮嗟功德，不可稱載。所行

嚴淨，篤信喜樂，若有所行，身所現行，其眼神

足，音聲種姓，乃至若干億百千姟劫，悉見

曉了。「又有佛子，菩薩十住入一切智漸成道

門，猶如阿耨達大池流水四河之頂，乘經水

門，充潤四域，增長遂盛，而不可盡，乃入巨

海，若如大海無有邊際，菩薩如是，所願善本，

申敘經志，以四恩義，充滿眾生，而開化之，

功不可盡，轉上增進，至一切智行無邊際。又

此佛子，菩薩十住，緣致佛慧，猶如十大山

王，因於大地，而得自立。何謂為十？一曰、雪

山；二曰、香勳；三曰、抲陀利；四曰、嫉妬山；

五曰、執持眴；六曰、馬耳山；七曰、眴持；八曰、鐵

圍；九曰、英意；十曰、大鐵圍須彌山王。其雪

山者，因一切藥，以為屋宅，療眾生藥草，不

可限計；菩薩如是，住悅豫地，造立行業，皆了

一切世間之行，傳頌經典神呪之語。所立俗

術，化無邊際。其香勳山，生一切香，流眾香

室，則無有量；菩薩如是，住離垢地，成為舍