漸備一切智德經

現是散壞，風災變，火災變，水災變，發意之

頃，示諸眾生，如其所願，建化色身，嚴莊志

性，能以己身，現如來身，以如來身，現為己

身，以如來身，建立己身。在佛土中，以己身

土，建在佛身。佛子具聽！若有菩薩，住法雨

道地之業，現此變化及餘無數百千神變。」

爾時彼場諸會菩薩，諸天龍神，揵沓和，阿

須倫，迦留羅，真陀羅，摩睺勒，釋梵四天王

大神妙天王，淨居天人，各心念言：「假使菩

薩，神足道化，無量巍巍之德，乃如是者，遊步

亘然，如來至真，所建威化，何所比乎？」於是解

脫月菩薩，知眾會者心之所念，問金剛藏菩

薩大士：「唯願佛子，眾會疑網，以時斷結，善

哉決之。菩薩清淨之所顯變化而無等倫。」時

金剛藏菩薩，取一切佛土自然身威三昧，而

以正受。這定意已，應時一切諸菩薩眾，諸

天龍神，揵沓和，阿須倫，迦留羅，真陀羅，摩

睺勒，釋梵四天王，大神妙天王，淨居天王，自

見己身，在金剛藏菩薩體中。又復覩察三千

大千世界，亦在其體。在彼所作清淨之業，不

能周體，億劫之中，修精進行，在彼佛樹，其佛

樹廣長，三十萬里，若百若三千，廣普無邊

具足。亦如三千億剎，懸逈極遠，斯佛樹下

道場師子座，巍巍如是。彼有菩薩，名諸神通，

當成如來，號曰意王，詣樹道場。於是會者，悉

遙見之，所見莊嚴，具足億劫，嗟歎其德，不能

究竟。以現此變，尋還眾會，復在故處。時普眾

會，怪未曾有，默然無言，察眾菩薩寂然而

住。時解脫月菩薩，問金剛藏：「至未曾有！佛