十住經

無邊識，即入識無色定處；過一切識相，知

無所有，即入無所有無色定處；過一切無所

有處，知非有想非無想安隱，即入無色非有

想非無想處；但隨順諸法行故而不樂著。「是

菩薩以慈心高廣無量，無瞋、無恨、無惱害，

以信解力遍滿一方、二方、三方、四方，四維上

下亦復如是。悲心、喜心、捨心高廣無量，無瞋

恨、無惱害，以信解力遍滿一方、第二、三、四

方，四維上下亦復如是。「是菩薩有種種神通

力：能動大地、一身為多身、多身為一身、現滅

還出、石壁山障皆能徹過如行虛空、於虛空

中加趺而去猶如飛鳥，入出於地如水無異，

履水如地、身出烟焰如大火聚、日月有大神

德威力而能以手捫摸摩之、身力自在乃至

梵世。是菩薩以清淨天耳過於人耳，悉聞人

天音聲遠近。是菩薩以他心智如實知他心，

染心如實知染心、離染心如實知離染心、瞋

心離瞋心、癡心離癡心、垢心離垢心、小心大

心、散亂心如實知散亂心、定心不定心、縛心

解心、有上心無上心如實知有上心無上心；

如是，以自心知他心。是菩薩念知宿命諸所

生處，所謂一世、二世，三、四、五世，乃至十、二十、

三十、四十、五十，乃至百世、千世、萬世、百千萬

億那由他世。一劫、二劫，乃至百千萬億那由

他無量劫數，其中諸劫無量成壞、於諸劫中

所經因緣，悉能念知，我生彼處、如是種族、如

是姓名、如是飲食、如是苦樂、如是久住，我於

彼死生於此間、於此間死生於彼間。如是，種

種相貌因緣悉能念知。是菩薩天眼清淨