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我於是眾生,當勤度脫之,
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精進求智慧,為作饒益者。
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思惟何方便,可以得救護?
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唯有諸如來,深妙無礙智。
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此智何為因?唯從智慧生。
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思惟是智慧,但從多聞生,
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如是籌量已,勤求多聞法。
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日夜常精進,聽受無厭惓,
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讀誦愛樂法,唯法以為貴。
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為欲求法故,以諸珍寶等、
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所親愛妻子、隨意諸眷屬、
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國土及城邑、資生諸好物,
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歡喜而施與,心無所戀惜。
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頭目耳鼻舌、牙齒及手足、
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支節身血肉、心肝及髓腦,
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以此等施人,猶不以為難;
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若得聞正法,是為最甚難。
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假令有一人,語此菩薩言:
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『汝今若能入,是大猛火聚,
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然後當與汝,諸佛所說法。』
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聞已即歡喜,自投於火聚。
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『設使大千界,火聚滿其中,
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須彌梵世下,不足以為難;
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若為求一句,諸佛所說法,
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救諸苦惱者,得之甚為難。
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始從初發心,乃至成佛道,
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我於其中間,盡此諸劫數,
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為欲求諸法,備受阿鼻苦,
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何況於人間,小小諸苦惱?』
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