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若淨意比丘,持是等法、說是等法,真實少欲,
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歎說少欲。是等聞已,驚怪不信,沈沒怯弱,生
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於惱熱,復增瞋恚,當住何業?是時未至,我今
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預說。彼聞此經,當生誹謗,如被矛刺,生大瞋
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怒,作如是言:『此非佛說。』毀少欲者作如是言:
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『當名是人為多欲者,非是少欲。』迦葉!我常種
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種歎少欲者,歎知足者、善布薩者、易共住者、
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行頭陀者、阿練兒處者、淨活命者,汝等莫共
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是雜惡行者,而共是同。何以故?此是在家法,
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莫以是法侵欺於人。是在家法,汝等不應起
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大瞋忿;汝等莫大多集財物,當捨財賄;汝等
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慎勿顯現異相,歎譽己德;汝等應當無所繫
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戀,勿多貯積;汝等勿畜駝、馬、牛、驢;汝等不應
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懈怠嬾惰,當勤精進,斷不善法,修集善法。
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「迦葉!我常種種因緣,讚歎阿練兒處,清淨
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寂靜,離親近家。後末世時,違我此法,違我法
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已,欲造眾患,毀謗正法。迦葉!猶如有人熱時
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服蘇,服已患渴,語餘人言:『汝與我水。』是人
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答言:『善,大丈夫!汝勿求水,以服蘇故,汝莫因
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此,而便致死。』是人瞋忿,毀罵此人,不順他故,
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飲已命終。如是,迦葉!未來比丘著有見者,住
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於諸惡,持是比丘作如是言:『此事應住,此不
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應住。』反生瞋恚,毀謗罵詈,謗是等經,如來教
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法。是故,迦葉!如是等人反與如來而共諍競。
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「迦葉!汝且觀是賢護比丘,如來制戒,諸比丘
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僧一坐而食。聞已瞋恚,於三月中不至我所。
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迦葉!爾時梵行清淨完具,尚能如是,況滅度
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後貪著飲食,貪著衣鉢臥具病藥,為睡眠所
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覆,瞋恚勇盛。聞是等經,尚不恭敬於佛如來,
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