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復共相聚集,更互共相問:
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『汝得何等食?所得食妙不?』
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比說如是事,經於百千歲,
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如是所思覺,以是為自活。
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是起於諍訟,聚酒及香花,
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當以此為藥,則便少病痛。
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佛當奈是何,縱令有百佛,
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是捨所修行,習近在家法。
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我見及常見,起見已愛著,
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彼當修是行,以致至惡道。
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斯當受呰苦,諸謗正法者,
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凡夫少覺知,修集在家行。
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諸是釋師子,實行諸聲聞,
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不以活命故,而毀犯禁戒。
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智者不貪食,起於動搖想,
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於食修不淨,定坐報施恩。
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斷諸欲漏結,修集於諸想,
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彼修行方便,從佛法出家。
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知於無諍法,諸所說空法,
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數數而修集,中不得堅實。
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勇健智慧人,知於空道者,
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魔及眾怖畏,是報信施恩。
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此終無有愛,亦不毀敗空,
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是勇健佛子,二足中福田。
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正法不久住,多有惡人故,
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柔軟比丘少,不放逸利者。
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智者作是慮:『不久速至死,
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我夜當云何?晝亦如是盡。
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世更無救護,唯除二足尊,
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