佛說大乘菩薩藏正法經

險難，五者於他善行而生嫉妬。舍利子！而出

家菩薩具足如是五種之法，於諸善友亦復

遠離，不能值遇諸佛出世，以要言之，乃至不

能速疾得成阿耨多羅三藐三菩提。舍利子！

以是義故，譬如餓犬羸瘦憔悴皮骨連立，忽

見枯骨而生食想，復於靜處以力舐囓，自傷

其口血塗骨上，不自覺知妄生貪愛，於其飽

滿終無所得。時有剎帝利婆羅門長者居士

自遠而來，見是餓犬囓彼枯骨，極生嗟念。是

時餓犬復自思惟：『彼所來者奪我美味。』時犬

乃作惡聲惡眼𪘬𪘨號吠。舍利子！於意云

何？彼諸人眾見是枯骨悉無血肉，為侵奪不？」舍

利子言：「不也。世尊！不也。善逝！」佛告舍利子：「云

何彼犬作如是相？」舍利子白佛言：「世尊！由犬

餓故，囓彼枯骨如甘露味，妄生貪愛故，現如

是惡聲惡眼𪘬𪘨號吠，恐彼人眾之所侵奪。」

佛告舍利子：「如我滅後有諸苾芻，於種族中

乃至便利不淨，深生愛著之所纏縛。如是行

相，於剎那時成就佛事亦不能得。彼諸苾芻

我今所說，於佛法中如彼餓犬。匪惟如來作

是訶毀，若諸有情見彼苾芻如是行相，亦復

誹謗如彼餓犬。舍利子！復有菩薩摩訶薩，廣

為利樂一切有情求佛智慧，於自身命亦復

棄捨，何況於他善業而生憎嫉？

「復次舍利子！復有世間愚癡之人，以自活命

愛樂世間財寶飲食，身為奴僕，為彼繫縛責

役驅使。於他族中親近誑妄，以貪求故，復於

他人而生嫉妬。舍利子！如彼苾芻為貪利養，

先在彼族見後來者，而復發起憎嫉之心，謂