大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經

由此通故化師子座，高四萬踰繕那，以無量

寶周匝鈿飾，以天妙衣而敷其上，其衣柔軟

而觸之者，獲得安樂，從其座出種種光明，照

此三千大千世界。是時如來，從本座起而昇

此座，三千大千世界六種振動有異於常。

爾時世尊告具壽舍利子：「菩薩成就四法，能

令所願皆得滿足。云何為四？一者、發趣菩提

意樂。二者、於諸有情起悲愍心。三者、發起精

進。四者、近善知識。菩薩由成就此四法故，圓

滿大願。「復次，舍利子！菩薩成就一法，不退

大願，淨剎成就。云何一法是菩薩應當學？不

動如來為菩薩時，本所修行發弘誓願言：『我

當所在生處，若不出家，則為欺誑十方諸佛

世尊。』如是，舍利子！是諸菩薩應隨順學，若佛

出世若不出世，一切生處皆悉決定，捨家趣

於非家。何以故？而諸菩薩最勝利益者，所謂

出家。舍利子！菩薩摩訶薩樂出家者，則能攝

取十種功德。云何為十？一者、不著諸欲。二者、

樂阿蘭若。三者、行佛所行。四者、不著妻子貪

愛財利。五者、離惡趣行法。六者、習善趣行法。

七者、而能獲得善根成就。八者、積集善根而

不退失。九者、恒為諸天之所歎美。十者、常為

非人之所擁護。舍利子！樂出家者，則能攝取

如是十種功德。是故，舍利子！菩薩摩訶薩欲

求正覺者、欲解脫有情者，是故常樂出家。如

是，舍利子！是名一法獲得成就，不退大願，得

隨意樂清淨佛剎。「復次，舍利子！菩薩成就二

法，不退大願，隨其意樂淨佛剎土。云何為二？

所謂菩薩不樂求聲聞，不樂求聲聞乘，不愛