大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經

尼。七者、於生於死而得善巧。八者、於戒蘊等

處而不動搖。九者、諸天奉事。十者、於他榮盛

而不貪羨。舍利子！樂於寂靜住禪那者。獲得

如是十種功德。

「又，舍利子！六者、菩薩善應了知慧所流出而

作是念：『慧從何生？謂從淨戒律儀處生，而是

慧者能令一切白法增長，是故菩薩應學一

切世間智慧。』工巧呪術醫方，難作難成悉皆

遍學，如是學已，復作是念：『而今此慧，不能證

入離欲寂滅，亦復不能趣向神通及以正覺。

非向沙門、非向婆羅門、非向涅槃，是故我今

應更遍求法藥工巧，以如是慧令我得彼究

竟寂滅。』而彼菩薩求諸法本，不見少法能起

於法，以不見故住於寂滅，住寂滅故則無熱

惱，無熱惱故了知生死，為於有情而作利益，

令諸有情滅除眾苦。舍利子！是為菩薩成就六

法，不退大願，得隨意樂淨佛剎土。

「復次，舍利子！菩薩成就七法，不退大願，得隨

所樂淨佛剎土。云何為七？一者、自己所有一

切皆捨，所捨不可得故。二者、於戒不缺，不思

惟戒故。三者、忍辱柔和，有情不可得故。四者、

發起精進，於身口意不可得。故五者、成就靜慮，

不住靜慮故。六者、智慧圓滿，無分別故。七者、

隨念諸佛，遠離相故。舍利子！菩薩如是成就

七法，不退大願，獲得一切淨佛剎土種種莊

嚴。

「復次，舍利子！菩薩成就八法，不退大願，得隨

所樂淨佛剎土。云何為八？一者、心不嫉妬。二

者、施莊嚴具。三者、其心廣大。四者、尊敬法師。