大乘顯識經

受他報。「月實！譬如大吉善蘇，以眾良藥味力

熟功和合，為之大吉善蘇，棄凡蘇性持良藥

力，辛苦酸醎澁甘六味，以資人身，便與人身

作色香味；識棄此身，持善惡業及法界等遷

受餘報，亦復如是。「月實！蘇質如身，諸藥和合

為大吉善，如諸法諸根和合為業，眾藥味觸

資成於蘇，如業資識，服大吉善悅澤充盛，光

色美好安隱無患，如善資識獲諸樂報；服蘇

違法顏容變惡，慘無血氣色死士白，如惡資

識獲諸苦報。「月實！吉善寶蘇無手足眼，能取

良藥色香味力；識亦如是，取法界受及諸善

業，棄此身界受於中陰得天妙念，見六欲天、

十六地獄，見己之身，手足端嚴諸根麗美，見

所棄屍，云：『此是我前生之身。』復見高勝妙相天

宮種種莊嚴，花果卉木藤蔓蒙覆，光明赫麗

如新鍊金眾寶鈿飾。彼見此已心大歡喜，因

大喜愛，識便託之，此善業人捨身受身安樂

無苦，如乘馬者棄一乘一。譬如壯士武略備

具，見敵兵至著堅甲冑，乘策驥駿所去無畏，

識資善根棄出入息，捨界入身遷受勝樂，亦

復如是，自梵身天爰至有頂，生於其中。」爾時

會中大藥王子，從座而起，合掌白佛言：「世尊！

識捨於身作何色像？」佛言：「善哉！善哉！大藥！汝

今所問，是大甚深佛之境界，唯除如來更無能

了。」於是賢護勝上童真白佛言：「大藥王子所

問甚深，其智微妙敏利明決。」佛告賢護：「此大

藥王子，已於毘婆尸佛所植諸善根，曾於五

百生中生外道家，為外道時，常思識義：識者

云何？云何為識？於五百生不能決了，識之去