大乘顯識經

來莫知由緒。我於今日為破疑網，令得開解。」

於是賢護勝上童真，謂大藥王子言：「善哉！善

哉！仁今所問微妙甚深，月實之問其義淺狹，

猶如孾兒，心遊外境而不知內，正法希聞諸

佛難遇，佛圓廣智無測深慧至妙之理，應專

啟請。」時大藥王子，見佛熙怡顏容舒悅如秋

蓮開，踊躍歡喜一心合掌，而白佛言：「世尊！我

愛深法渴仰深法，常恐如來入般涅槃，不聞

正法，而於五濁眾生之中，愚無所知不識善

惡，於善不善、熟與不熟，不能覺了，迷惑輪轉

生死苦趣。」

佛告大藥王子：「如來正法難遇難得，我於往

昔為半伽他，登山自墜，棄捨身命，為求正法，

經歷無量百千萬億種種苦難。大藥！汝所悕

望皆恣汝問，我當為汝分別解說。」大藥王子

白佛言：「唯然奉教！世尊！識相云何？願垂開

示。」佛告大藥：「如人影像現之於水，此像不可

執持，非有無辨，如芻洛迦形，如渴愛像。」大

藥王子白佛言：「世尊！云何渴愛？」佛言：「如人

對可意色，眼根趣之，名為渴愛。猶持明鏡視

己面像，若去於鏡，面像不見；識之遷運亦復

如是，善惡業形與識色像皆不可見。如生盲

人日出日沒，晝夜明闇，皆悉不知；識莫能見

亦復如是。身中渴愛受想不可見，身之諸大

諸入諸陰，彼皆是識，諸有色體眼耳鼻舌，及

身色聲香味觸等，并無色體受苦樂心，皆亦

是識。「大藥！如人舌得食物知甜苦辛酸醎澁

等，六味皆辨，舌與食物俱有形色而味無

形，又因身骨髓肉血覺知諸受，骨等有形，受