佛說摩訶衍寶嚴經

迦葉曰：「此五百比丘貢高慢故，不能解此無

漏淨戒。是所說法甚深微妙，諸佛之道極甚

深妙，非是未種善根與惡知識共相隨者所

能解了。此五百比丘，昔迦葉如來興出世時，

悉為異學弟子。聞迦葉如來說法時，計著有

故，一聞說法心得歡喜。以是因緣，身壞命終，

生忉利天。從彼命終還生人間，於我法中出

家學道。此諸比丘為見所壞，聞是深法不能

解了，今始造緣不復生於惡趣之中，此身終

已當得滅度。」於是，世尊告尊者須菩提曰：「汝

去化彼五百比丘。」須菩提白佛言：「唯世尊！此

五百比丘不受佛教，何況我耶？」於是，世尊

化作比丘在彼道中。五百比丘見已，往詣化

比丘所，問化比丘曰：「諸賢！欲何所至？」化比丘

曰：「欲詣山澤遊住安樂。所以者何？向聞世尊

所可說法，我不能解了故。」即言：「諸賢！我等亦

聞世尊說法，不能解了，而有恐怖，欲詣山澤

遊住安樂。」化比丘曰：「諸賢！且來當共誼計，莫

得有諍，非沙門法。諸賢！稱說般泥洹者，為何

等法般泥洹耶？是身中何者眾生？何者我人

壽命？謂般泥洹，何所法盡便得般泥洹？」五百

比丘曰：「婬怒癡盡便得般泥洹。」化比丘問

曰：「諸賢！有婬怒癡盡耶？而言此盡便得般泥

洹。」五百比丘答曰：「諸賢！婬怒癡者，不在於

內而不在外，亦不在兩中間，亦非無思想而

有也。」化比丘曰：「是故諸賢！不當思想，亦莫反

想。若不思想、不反想者，則無染不染。若無

染不染者，是說息寂。諸賢當知，所有戒身，亦

不生亦不般泥洹，定、慧、解脫、度知見身，亦不