如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經

能憐愍無量眾生、廣能利益無量眾生、與無

量眾生人天之樂、為諸菩薩摩訶薩等究竟

佛地。文殊師利！汝於此義莫驚、怖畏。文殊師

利！我為汝說不生不滅法，當依智解。文殊師

利！不生不滅法者，即是如來、應、正遍知。

「文殊師利！譬如大地大毘琉璃所成，形相猶

如三十三天所住之處。彼大地中見三十三

天釋提桓因并善法堂影現分明，及見天王

釋提桓因天中所有五欲境界、戲樂等事，一

切皆見。爾時，諸天唱告一切男子、女人、童男、

童女，作如是言：『汝等可來觀此天王釋提桓因

善法之堂及天王所有五欲境界、戲樂之具。』

復作是言：『諸善男子、善女人等！汝當布施、持

戒、種諸善根，皆當得此善法堂處及以天中

五欲境界、戲樂之具，當作天王，并得果報及

神通力，如釋提桓因，隨其所有五欲境界，畢

竟成就、必得受用。』「文殊師利！爾時，彼諸善男

子、善女人、童男、童女等，於彼大毘琉璃地中

見三十三天釋提桓因善法之堂及五欲境

界、戲樂之具影現分明，即各散華，合掌供養，

作如是言：『如彼釋提桓因身并善法堂及彼

天中五欲境界，我亦應得。』「文殊師利！而彼眾

生皆悉不知三十三天善法之堂、釋提桓因

及五欲境界如是等事，一切皆依大毘琉璃

地中而現。何以故？大毘琉璃地清淨故，一切

影像悉現其中。文殊師利！而彼眾生為求天

王帝釋身故，所有修行布施、持戒、種諸善根，

皆悉迴向三十三天。文殊師利！而大毘琉璃

地中實無有彼三十三天善法堂、釋提桓因