如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經

覺，無色、非無色。文殊師利！依於大地有高、下、

中，日光隨地有高、下、中。「文殊師利！如來、應正

遍知亦復如是，不分別、無分別、不思惟。文殊

師利！何以故？如來、應、正遍知離心意、意識，不

生、不滅，無相、離相，無念、離念，無戲論、離戲論，

無熱惱、離熱惱，不住此岸、不住彼岸，不高、不

下，不縛、不脫，不知、非不知，無煩惱、非無煩惱，

非實語者、非不實語者，不在此岸、不在彼岸，

不在陸地、不在水中，不在兩岸、不在中流，非

一切知者、非無一切知者，非覺者、非無覺者，

非行者、非無行者，非修習者、非無修習者，非

念者、非無念者，非有心者、非無心者，離心者、

非離心者，無意者、非無意者，非害者、非無害

者，非名者、非無名者，非色者、非無色者，非

說者、非無說者，非假名者、非無假名者，非可

見者、非不可見者，體性如是、非不如是，非說

道者、非無說道者，非證果者、非無證果者，非

分別者、非無分別者，非離分別者、非無離分

別者。文殊師利！依彼無邊法界眾生上、中、下

性，如來放大智日光輪普照眾生亦復如是。

初照一切諸菩薩等清淨直心大乘山王，次

復照於住辟支佛乘，次復照於住聲聞乘，次

復照於隨所能信善行眾生，次復照於乃至

住邪聚眾生，皆為如來一切智日光輪所照，

為畢竟利益一切眾生、為生未來一切善根、

為令增長一切善根。「文殊師利！如來於彼一

切事中平等捨心，無分別、無異心。文殊師利！

諸佛如來智日光輪無如是心：『我為此眾生

說於妙法，而不為彼眾生說法。』文殊師利！諸