如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經

不實、不生、不滅，本來不生，而諸眾生隨其心

想，聞如來、應、正遍知現有說法。

「文殊師利！譬如大自在梵天王於十百千萬

三千大千諸世界中自在無礙，下觀一切諸

天宮殿，乃至觀於四天王等。爾時，彼大自在

梵天王於彼十百千萬三千大千諸世界中

為自在主，觀於一切諸天宮殿。文殊師利！時

宮殿中一切諸天各各捨於五欲境界、一切伎

樂，捨諸欲念，生大恭敬心，合掌供養大梵天

王，瞻仰而住。文殊師利！而彼大自在梵天王

於彼一切諸宮殿中暫時而現。爾時諸天為生

梵世，所有善根迴向梵天。文殊師利！彼大自

在梵天王十百千萬三千大千諸世界主，不

退梵天，住持梵宮，依自在願住持力故、一切

眾生善根力故，應化梵天，日日觀察。一切天宮

下至四天王天，各各捨於五欲境界、一切伎

樂，捨諸欲念，生大恭敬心，合掌供養大梵天

王，瞻仰而住。而彼大自在梵天王於彼一切

諸宮殿中暫時現身，於本處不動。彼時諸天

為生梵世，所有善根迴向梵天。「文殊師利！而

於彼處無實梵天。文殊師利！彼梵天空、彼梵

天無、不實，無名字、無音聲，無住處、無體，不思

議、無相，離心意、意識，不生、不滅。文殊師利！彼

大梵天依本願善根住持力故、依彼諸天善

根住持力故，於彼一切諸宮殿中暫時現身。

文殊師利！而彼諸天不知梵天身空、無、不實，

無名字、無音聲，無住處、無體，不思議、無相，離

心意、意識，不生、不滅。「如是，文殊師利！如來、應、

正遍知空、無、不實，無名字、無音聲，無住處、無