菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

却後無數劫，五鼎五濁世；

成佛度眾生，號字釋迦文。

光相三十二，奇特人中尊；

受慧稱佛竟，地六反震動。

諸天世人民，見我得記別；

常想眾結滅，皆願生我世。』

「爾時，光明如來即以足蹈我髮上過，佛以神

力接我五花及以我身即在虛空，餘有二花

在佛左右肩上。吾昔所行，破五千梵志祠天

事火之具，使行正見八平等法，坐臥經行步

步饒益度脫眾生，從此以來未曾墜墮三塗

八難世智辯聰邊地佛後。」爾時，座上魔界眾

生，計常斷滅，言苦有樂，無常謂有常，無身謂

有身，習四顛倒不識明慧，五蓋自覆貪著利

養。爾時，世尊欲度斯等，邪見之人，重說頌

曰：

「邪見非真道，如彼鐵𭉨虫；

破骨入髓腦，苦痛無央數。

利養壞道德，智者所不習；

躬行堅固心，淨除無明法。」

爾時，世尊說此邪見句義、味義、字義，說真實

法，無央數百千眾生，皆發無上正真道意。

27文殊身變化品菩薩處胎經文殊身變化品第二十七

爾時，世尊無所著等正覺，入上尊定意三昧，

觀察過去、當來、今現在菩薩摩訶薩劫數多

少，應從一劫、二劫乃至百千無數億劫，應取

般涅槃者。或有菩薩摩訶薩供養諸佛功德

成就，教化眾生淨佛國土。或有菩薩摩訶薩

行八住童真，不取妻息除婬欲想，自住其地